أفرأيت من اتخذ الهه هواه

الشيخ عبدالله كامل تلآوة رائعة أرأيت من اتخذ إلهه هواه أفأنت تكون عليه وكيلا duration.

أفرأيت من اتخذ الهه هواه. وعن الحسن لا يهوى شيئا إلا اتبعه والمعنى واحد. ثم قال تعالى أفرأيت من اتخذ إلهه هواه أي. المعنى أفرأيت من ينقاد لهواه ومعبوده تعجيبا لذوي العقول من هذا الجهل. وهذا قد يستدل به على المعتزلة في قولهم بالتحسين والتقبيح العقليين.

1 هوى پرستى نوعى شرك و هوى پرست سزاوار توبیخ است. من أشد أنواع الأوثان خطورة وثن الهوى فهو وثن مركب داخل الإنسان يلاصقه أينما حل ويرافقه في شتى المواقف فمن جعل هواه وشهواته سائقا له في حياته فيقدم رغباته على أمر الله. أفأنت تكون عليه وكيلا أي حفيظا وكفيلا حتى ترده إلى الإيمان وتخرجه من هذا الفساد. أفرأيت من اتخذ هواه إلهه.

أفرأيت من اتخذ دينه بهواه فلا يهوى شيئا إلا ركبه لأنه لا يؤمن بالله ولا يحر م ما. وعن مالك فيما روي عنه من التفسير. اتخذ إلهه هواه أي أطاع هواه. أ ر أ ي ت م ن ات خ ذ إ ل ه ه ه و اه أ ف أ نت ت ك ون ع ل ي ه و ك يل ا 43 يقول تعالى ذكره مخبرا عن هؤلاء المشركين الذين كانوا يهزءون برسول الله صلى الله عليه وسلم إنهم يقولون إذا رأوه.

اختلف أهل التأويل في تأويل قوله أ ف ر أ ي ت م ن ات خ ذ إ ل ه ه ه و اه فقال بعضهم. قد كاد هذا يضلنا عن. إنما يأتمر بهواه فمهما رآه حسنا فعله ومهما رآه قبيحا تركه. أفرایت من ات خذ الهه هواه 2 با اینكه هوس ها در درون است ولى بازتاب هوا پرستى در اعمال انسان هویداست.

حم 1 ت ن ز يل ال ك ت اب م ن الل ه ال ع ز يز ال ح ك يم 2 إ ن ف ي الس م و ات و ال أ ر ض ل آ ي ات ل ل م ؤ م ن ين 3 و ف ي خ ل ق ك م و م ا ي ب ث م ن د اب ة آ ي ات. في هذه الآية تقديم وتأخير مجازه.